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良寬與中國的淵源
2017/07/05

  良寬,日本曹洞宗僧。俗姓山本。新潟縣出云崎人,安永三年(1774)出生,幼時受到良好的漢文化教育,18歲在光照寺削發為僧,后在圓通寺修行,操理佛事之余精研漢詩書法。其后云游四方,晚年回歸故里,享年七十四歲。良寬一生淡泊名利,能文善詩,又有極高的書法造詣。其漢詩學習楚辭文選,得寒山詩精髓;書法學習王羲之,尤受著名碑刻《瘞(yì)鶴銘》之熏陶。良寬其人在日本佛教史中很少被提及,但他一生托缽的生涯和遺留下來的400多首漢詩卻引起了人們很大的興趣,研究良寬者不乏其人。近年來似乎已形成了一股良寬熱,成立了“全國良寬會”(設立于1978年,現會址:北方文化博物館新潟分館內),出版《良寬》雜志,吸引了一大批良寬愛好者。新潟市中央區古町通設有「ふるまち良寛てまり庵」。

  一、峨眉山下橋樁

  公元1825年,峨眉山山洪暴發,峨眉山上有一座木橋被沖毀,其中一根橋樁便沿河而下進入岷江。然后,這根橋樁穿過三峽,出東海,北上日本,在漂流了6000多公里后,次年初漂到日本海沿岸越后宮川浜(新潟縣柏崎市境內)。該木樁,長約八尺七寸,寬約二尺九寸,上面篆刻有“峨眉山下橋”五個大字,一頭雕刻成人頭像,似為橋欄兩側的一根橋樁。這根橋樁漂來后,成為轟動日本的話題,當時的文人墨客相繼題詩歌詠。其中良寬禪師的一首七絕《題峨眉山下橋杭》最為著名,被稱為近世日本的詩魂:“不知落成何年代,書法遒美且清新。分明峨眉山下橋,流寄日本宮川浜?!?。該七絕詩,傾注了良寬禪師對中國的向往,對日中兩國一衣帶水之情感。良寬還因此萌發了朝圣峨眉的愿望,但始終未能如愿。該橋樁目前收藏于柏崎市高柳町村山家?貞觀園。

  日中友好漢詩協會為了促進兩國的友好往來以及文學領域的交流,也為了完成高僧良寬的心愿,于1990年8月,在四川峨眉山清音閣下方的清音橋畔修建了良寬詩碑亭。碑亭為日本亭式建筑風格,是一座圓形草頂的涼亭,亭的正中懸掛一匾,上書“中日詩碑亭”幾個大字。詩碑亭的兩旁,各立方形石碑二塊:一塊刻有良寬大師的肖像及其生平簡介,另一塊刻著峨眉山下橋樁東流圖和峨眉山下橋樁來由。

  二、《瘞鶴銘》碑文

  《瘞鶴銘》筆法之妙為書家冠冕,在中國書法史上具有坐標意義,被譽為“大字之祖”,其藝術影響力綿長悠久、遠及海外?!动廁Q銘》原刻在江蘇鎮江焦山西麓崖石上,宋時被雷擊崩落長江,后陸續打撈出部分殘石,現存于江蘇鎮江焦山碑林博物館內?!动廁Q銘》書者有東晉大書法家王羲之所書、及南朝梁時道教思想家陶弘景所書等說法?!动廁Q銘》殘石的最后一次打撈是在2008年10月8日,中央電視臺《探索·發現》專題片攝制組前來拍攝紀錄片,受到了國內外廣泛關注。

  為紀念良寬與《瘞鶴銘》的淵源、促進民間友好,在江蘇鎮江外辦及日本全國良寬會的共同推動下,1997年3月28日,日本良寬吟誦瘞鶴銘詩碑落成典禮在焦山公園鶴園舉行,日本全國良寬會56人出席了盛大的揭幕儀式。同日,“良寬·瘞鶴銘中日書法名家精品展”在鎮江博物館舉行。

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